Jorge Rachid
Un t\u00edtulo que no siempre se refleja cabalmente, porque la apropiaci\u00f3n del relato es el de los vencedores de cada tiempo, que cuentan la misma de acuerdo a sus intereses del momento, pero con perspectiva de futuro, intentando marcar un camino \u00fanico, cerrado, sin apertura a otras miradas, fortaleciendo una cultura dominante.
En nuestro pa\u00eds esa fue la sujeci\u00f3n a la historia relatada por el mitrismo, confinada a un relato \u00fanico, donde b\u00e1rbaros eran sus adversarios, sin importar propuestas, ni razones deb\u00edan ser eliminados. Creando un muro de ocultamiento de la historia total, colocando al frente la civilizaci\u00f3n que representaban las \u00e9lites olig\u00e1rquicas, componiendo as\u00ed un proceso cultural, que domin\u00f3 y sigue dominando los programas de la educaci\u00f3n sistem\u00e1tica de las nuevas generaciones. Sin dudas constituy\u00f3 un triunfo liberal, que desde el siglo XlX institucionaliza una Argentina colonial y dependiente como objetivo.
Pero nunca las derrotas son definitivas, como lo demuestran los pueblos, que han ca\u00eddo una y otra vez y se han recuperado, a fuerza de identidad y memorias compartidas, que vertebran la fortaleza necesaria para dar la lucha por sus derechos. As\u00ed fueron los sucesos en nuestra Patria, tanto de los pueblos originarios, como de las sucesivas generaciones de criollos, migrantes, negros, mulatos, zambos, que conformaron la posibilidad de recuperar esa historia perdida en el relato de los vencedores a trav\u00e9s de una nueva identidad, americana, mestiza, criolla e inmigrante, que nos ti\u00f1e como regi\u00f3n integrada y de paz.
El aporte del revisionismo hist\u00f3rico desde los siglos XVlll y XlX, en su concepto de Patria Grande, se extendi\u00f3 desde el Sur del R\u00edo Grande en M\u00e9xico hasta Tierra del Fuego, siendo sustancial para encadenar las luchas que dieron origen a los procesos de liberaci\u00f3n nacional y la realidad geopol\u00edtica actual, donde triunfos y derrotas sucesivas fueron fortaleciendo el patriotismo nacionalista revolucionario, que impregn\u00f3 la conciencia colectiva de los pueblos Latinoamericanos.
Los hechos revolucionarios de los siglos XVlll, XlX, XX y XXl, no fueron explosiones puntuales de un tiempo determinado, sino la expresi\u00f3n de pueblos que construyen su historia, de acuerdo a sus tiempos y posibilidades de victoria y aun en la derrota creando conciencia hist\u00f3rica, cuando pueden ver claro los objetivos, que representando esos procesos sus demandas, abonan sus esperanzas de continuidad biol\u00f3gica como Comunidad, a trav\u00e9s de sus hijos y nietos.
Las coordenadas hist\u00f3ricas tienden a manifestarse en determinados momentos, ni antes ni despu\u00e9s de las ansiedades biol\u00f3gicas, que siempre son aceleradas por la finitud de la vida, en la necesidad de ver las realizaciones ut\u00f3picas en nuestro corto tiempo. Esa confluencia en un tiempo hist\u00f3rico, produce el momento del cambio epocal, transformador, revolucionario que s\u00f3lo puede ser protagonizado por el pueblo, que erige o abandona los l\u00edderes de acuerdo los tiempos.
La situaci\u00f3n internacional no es ajena a estos procesos, al contrario es esencial para su comprensi\u00f3n, dado que esos hechos al parecer lejanos, son los poderes de terceros pa\u00edses que se dirimen en nuestros territorios, entre ellos nuestro pa\u00eds, sometido a una pugna geopol\u00edtica de intereses extranjeros y con un Gobierno que ha hecho del relato su victoria, de la mano del imperialismo colonial, al cual ha entregado la gesti\u00f3n e intenta entregar el futuro mismo.
Recuperar la historia es resignificarla, no es s\u00f3lo relatarla, es colocarla en tiempo actual, con la \u00fanica aclaraci\u00f3n que los enemigos de la Patria siguen siendo los mismos: los que masacraron los pueblos originarios, los que fusilaron a Dorrego, persiguieron a San Mart\u00edn , Belgrano, Artigas, abandonaron a Juana Azurduy y Remedios del Valle, los que subieron a los barcos franceses e ingleses de la Vuelta de Obligado, denigrando a Rozas, persiguiendo a Felipe Varela y al Chacho Pe\u00f1aloza, comprando a Urquiza, masacraron al Pueblo Paraguayo.
Crearon el Estado liberal desde 1853, que ellos mismos desconocieron con el golpe de 1930 a Irigoyen y luego a Per\u00f3n, con dictaduras sucesivas y gobiernos supuestamente democr\u00e1ticos con proscripci\u00f3n de las mayor\u00edas populares, terminando con el Genocidio del 76 y las claudicaciones democr\u00e1ticas desde 1983, con excepci\u00f3n de 2005 al 2015 con gobiernos populares castigados hasta la fecha, con persecuciones y c\u00e1rcel a Cristina, Milagro Sala, Julio de Vido y militantes detenidos en la protesta social.
Entonces no es cuesti\u00f3n de cerrarse a la realidad, ver la foto sin observar la pel\u00edcula, sino recuperar la voluntad de combatirla, frente a un proceso de claudicaci\u00f3n nacional que nos lleva al colonialismo, que ser\u00e1 p\u00e9treo si seguimos luchando por las periferias sectoriales o internas, sin atacar el n\u00facleo del poder real, que intenta consolidar la dependencia.
La democracia no es un fin en s\u00ed mismo, es el instrumento de construcci\u00f3n de los pueblos cuando pueden expresarse sin condicionamientos, extorsiones internas o externas, ni planteos de amor odio en medios y redes, permitiendo una Justicia cooptada y un Parlamento perforado por un ejecutivo corrompido, que debilitan el funcionamiento republicano, tan proclamado y tan poco defendido.
Movilizaci\u00f3n, calle y lucha definen el camino de los pueblos cuando se deciden a recuperar su memoria hist\u00f3rica, m\u00e1s aun cuando su identidad nacional est\u00e1 en peligro como ahora, en tiempos alterados a nivel nacional e internacional, donde el enemigo pretende borrar la historia com\u00fan, por la necesidad de apuntalar sus intereses de dominaci\u00f3n, porque sabe que el pueblo no se rendir\u00e1 en dos o tres generaciones, a partir de la transmisi\u00f3n oral familiar y social de la historia, por lo cual de la perpetuidad de su poder, es vital para su vida pol\u00edtica para lo que apela a la represi\u00f3n extrema y la persecuci\u00f3n perpetua, por orden del poder internacional del cual depende.
Jorge Rachid
CABA, 29 de enero de 2026
BIBLIOTECA
Norberto Galasso: Historia Argentina Ed. Colihue
Jorge Abelardo Ramos: La Naci\u00f3n Latinoamericana Ed Ministerio Cultura 2013
Hugo Chumbita: Historia Cr\u00edtica de las Ideolog\u00edas en la Argentina Ed. Octubre<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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